God (die Almagtige) sê in die afdwinging van wassing aan Moslems voor gebed: "O julle wat geglo het, wanneer julle opstaan om te bid, was julle gesigte en julle hande tot by die elmboë, en vee julle koppe en julle voete tot by die enkels af." (Al-Ma'idah: 6) Sekere voorbereidings vir gebed en ander dade van aanbidding.
Herinnering aan ablusie
Gebed is nie geldig sonder ablusie nie, en ablusie word by elke gebed aanbeveel. Dit is eerder wenslik dat 'n Moslem in al sy omstandighede ablusie uitvoer. Al-Bukhari het vertel dat die profeet (mag God hom seën en hom vrede gee) vir Bilal gevra het bin Rabah (mag God tevrede wees met hom) en vir hom gesê: “O Bilal, hoekom het jy my gister in die hemel geslaan? Ek het jou gerammel voor my gehoor, en Bilal het gesê: O Boodskapper van God, ek het nooit die oproep tot gebed geroep nie, behalwe dat ek twee rak'ahs gebid het, en ek het nie met my gebeur nie, behalwe dat ek daarby ablusie gedoen het. en suiwering, en konstante gereedheid vir gebed, en net soos wat ablusie hierdie groot voordeel inhou, is ablusieherinneringe ook van groot nut om tot God te smeek en Hom te vra vir die goeie van hierdie wêreld en die Hiernamaals ten tye van reaksie.
Die ablusieherinneringe is:
(In die naam van God, in die naam van God, die Mees Barmhartige, die Mees Barmhartige) (Gerapporteer deur Abu Dawud en Ibn Majah), en dit is verpligtend om die naam met die bedoeling te assosieer.
(In die naam van God, sy begin en sy einde) wanneer jy vergeet om Bismillah te sê aan die begin van ablusie.
Dhikr na ablusie
Op gesag van Umar ibn al-Khattab (mag God tevrede wees met hom) op gesag van die profeet (vrede en seëninge van God op hom) dat hy gesê het: “Wie ook al ablusie uitvoer, doen ablusie goed, en sê dan: Ek getuig dat daar geen god is behalwe God alleen met geen vennoot nie, en ek getuig dat Mohammed Sy dienaar en boodskapper is.O God, maak my een van die wat bekeer en my maak Diegene wat hulself reinig, die poorte van die Paradys is vir hom oopgemaak het, en hy kan ingaan deur elkeen van hulle wat hy wil. Al-Albani en Al-Tirmidhi het dit uitgehaal
"Ek getuig dat daar geen god behalwe Allah is nie, alleen, sonder vennoot, en ek getuig dat Mohammed Sy dienaar en boodskapper is." Voorgelees deur Al-Bukhari en Moslem
"O Allah, maak my onder diegene wat berou het, en maak my onder diegene wat hulself reinig." Voorgelees deur Al-Tirmidhi en Al-Nasa'i
“Eer aan God en ek loof U, ek getuig dat daar geen god behalwe U is nie, ek soek U vergifnis en bely tot U.” Voorgelees deur Al-Nasa'i en Abu Dawood
Die deug van ablusieherinneringe
- Die naam van God te noem met die naam van God voor ablusie, en die tashahhud daarna.
- Gebede oor die profeet (mag God hom seën en vrede gee) maak die sluise oop, so God wil, en maak smeking beantwoord.
- Prys en soek vergifnis in smeking, mag Allah hulle met goed beloon, hulle 'n groot beloning gee, hulle in geledere verhoog en hulle sondes uitwis.
- God (die Almagtige) het diegene lief wat hulle bekeer en is lief vir diegene wat hulself reinig, soos gesê in die smeking dat ons tot God smeek en onder diegene is wat God liefhet.
Etiket en afkeure van ablusie
- Bismillah aan die begin, en smeking na die leegmaak daarvan.
- Om nie te praat wanneer ablusie uitgevoer word nie, behalwe in smeking en herinnering.
- Om nie verkwistend te wees met die gebruik van water nie, as gevolg van die hadith van die profeet (vrede en seën op hom): "Moenie water mors nie, al is jy op 'n lopende rivier," en om nie die ledemaat meer as drie keer te was nie.
- Regs, ons begin deur die regterhand te was, dan die linker, sowel as die regtervoet, dan die linker.
- Om die mond uit te spoel, te snuif en neuse te blaas is van die belangrikste Sunnahs van ablusie, maar dit word nie gehou om dit tydens vas te oordryf nie.
- Pekel die vingers deur water tussen die vingers van die hande en tone te laat loop.
- Pekel baarde, deur water tussen die hare van die baard te laat loop, wat nie in Umrah en Hajj gehou word nie.
- Om ablusie uit te voer in die aangesig van teëspoed is een van die mees nabyheid aan God, so stel jou ablusie met dagbreek in die koue van die winter voor, en gee elke lid sy reg op ablusie om God se plesier te soek.
Ons sien dus die verdraagsaamheid van ons ware godsdiens, waar 'n Moslem die Paradys kan wen deur bloot ablusie en smeking na ablusie te bemeester en die naam daarvoor te sê, en die voorneme om te reinig vir die doel van gebed of enige van die ander handelinge te verrig. van aanbidding, soos die opsê van die Koran.
