Die herinnering aan God vir die Moslem is 'n vesting waarheen hy skuil. Die swak persoon moet, wanneer hy vrees, 'n sterk man onthou en sy verbintenis met hom versterk om sy hart gerus te stel. En wie is sterker as God, ons haas ons tot in ons krisisse, inderdaad in al ons tye, want God (Eer aan Hom) het gesê: (Diegene wat glo en wie se harte gerus is deur die gedagtenis van Allah.) Voorwaar, in die gedagtenis van God vind harte rus” [ Al-Ra'd: 28].
Aandherinnering geskryf
Die aandherinneringe word verdeel in herinneringe wat in die Heilige Koran gekom het, en herinneringe wat in die profeet se Sunnah gekom het.
Aandherinnering uit die Heilige Koran:
Ons begin deur skuiling te soek, en dan sê ons Ayat al-Kursi op vir die groot deug om dit elke aand op te sê. Daar is vertel dat Umar met 'n genie geworstel het, en Umar (mag God tevrede met hom wees) hom neergegooi het, sodat die Genie het vir hom gesê: Los my totdat ek jou leer wat jy van ons onthou, daarom het hy hom in die steek gelaat en hom gevra, en hy het gesê: Jy onthou jou van ons.Ayat al-Kursi.
1- أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ “اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ die hemele en die aarde en die behoud daarvan maak Hom nie moeg nie, en Hy is die Allerhoogste, die Grote.” [Ayat Al-Kursi - Al-Baqara 255], en wie dit in die aand sê, is 'n huurder van die djinn tot die oggend, en dit word een keer gelees.
2- “آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ. لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَّسِينَآ أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ. [Al-Baqarah 285-286], en lees een keer.
وفضلها ما جاء عن النُّعْمَانِ ابْنِ بَشِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ (صلى الله عليه وسلم) قَالَ: ” إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ كِتَابًا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِأَلْفَيْ عَامٍ أَنْزَلَ مِنْهُ آيَتَيْنِ خَتَمَ بِهِمَا سُورَةَ الْبَقَرَةِ وَلا يُقْرَآنِ فِي دَارٍ ثَلاثَ لَيَالٍ فَيَقْرَبُهَا شَيْطَانٌ “. Vertel deur Al-Tirmidhi, het Sheikh Al-Albani gesê dit is waar
En ons voltooi saam met jou die aandherinneringe uit die Koran
3- Ons lees Al-Ikhlas en Al-Mu'awwidhatayn:
“Sê: Hy is God, een, God die Ewige, Hy verwek nie, en Hy is ook nie gebore nie, en daar is niemand gelyk aan Hom nie.” En dit word drie keer opgesê.
Sê: “Ek soek skuiling by die Here van die dagbreek, by die boosheid van wat Hy geskape het, en by die boosheid van die duisternis wanneer dit nader kom, en by die boosheid van die blasers in knope en van die boosheid van ’n afgunstige mens. ” Dit word drie keer gelees.
Sê: Ek soek skuiling by die Here van die volk, die Koning van die volk, die God van die volk, vir die boosheid van die fluisteringe van die volk, wat in die bors van die volk fluister en dit drie maal lees uit die mense en die hemel.
Herhaal jy Al-Ikhlas een keer, dan Al-Falaq een keer, dan Al-Nas een keer, en herhaal dit dan twee keer daarna? Of sê jy Al-Ikhlas drie keer op, en so is Al-Falq en Al-Nas?
Die Boodskapper van God (mag God hom seën en vrede gee) het geen voorkeur vir een van die twee gevalle bo die ander genoem nie, maar hy het gesê oor die deug om dit te lees:
Op gesag van Abdullah bin Khabib (mag God tevrede wees met hom), het hy gesê: Die Boodskapper van God (mag God hom seën en vrede gee) het gesê: Sê, ek het gesê, O boodskapper van God, wat sê ek? Hy het gesê: Sê: Hy is God, een, en die twee bedrywers in die aand en in die oggend drie keer sal jou van alles genoeg wees. Vertel deur Al-Nasa'i in sy Sunan.
Aandherinnering van die eerbare jaar:
“أَمْسَيْـنا وَأَمْسـى المـلكُ لله وَالحَمدُ لله، لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لهُ، لهُ المُـلكُ ولهُ الحَمْـد، وهُوَ على كلّ شَيءٍ قدير، رَبِّ أسْـأَلُـكَ خَـيرَ ما في هـذهِ اللَّـيْلَةِ وَخَـيرَ ما بَعْـدَهـا، وَأَعـوذُ بِكَ مِنْ شَـرِّ ما في هـذهِ اللَّـيْلةِ وَشَرِّ ما بَعْـدَهـا My Meester, ek soek skuiling by U van luiheid en slegte ouderdom, my Meester, ek soek skuiling by U van straf in die Vuur en straf in die graf.” Dit word een keer gesê.
“اللّهـمَّ أَنْتَ رَبِّـي لا إلهَ إلاّ أَنْتَ، خَلَقْتَنـي وَأَنا عَبْـدُك، وَأَنا عَلـى عَهْـدِكَ وَوَعْـدِكَ ما اسْتَـطَعْـت، أَعـوذُ بِكَ مِنْ شَـرِّ ما صَنَـعْت، أَبـوءُ لَـكَ بِنِعْـمَتِـكَ عَلَـيَّ وَأَبـوءُ بِذَنْـبي فَاغْفـِرْ لي فَإِنَّـهُ لا يَغْـفِرُ الذُّنـوبَ إِلاّ أَنْتَ”، وهذا الذِكر يقرأ مرة واحدة، فهو Die meester om vergifnis te soek is die een wat dit gedurende die nag sê terwyl hy daarvan seker is en sterf voor die oggend kom, dan is hy onder die mense van die Paradys.
"Ek is tevrede met God as my Here, met Islam as my godsdiens, en met Mohammed (mag God se gebede en vrede met hom wees) as my profeet." En dit is Sunnah om dit drie keer op te sê, en jy sal 'n groot beloon daarvoor, want elkeen wat dit soggens en saans sê, dit is God se reg om hom op die Dag van Opstanding te behaag, soos die boodskapper van God (vrede met hom) gesê het الله عليه وسلم): مَا مِنْ عَبْمدٍ عَبْمدٍ . يَقُولُ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي ثَلَاثَ مَرَّاتٍ: رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ (صلى الله عليه وسلم) نَبِيًّا، إِلَّا كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُرْضِيَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ” رواه الإمام أحمد.
En hierdie eenvoudige woorde vereis die gesegde van die Paradys met alles wat daarin is.
“O God, ek het U aangeraak, en ek is die lam van u troon, u engele en u hele skepping, want U, God is nie God nie En lees elke aand vier keer.
En die deug daarvan is dat deur dit vier keer te lees, jy jou hele liggaam van die vuur bevry.In die hadith vertel deur Abu Dawud op gesag van Anas bin Malik (mag God tevrede wees met hom), op gesag van die boodskapper van God (mag God hom seën en vrede gee), hy het gesê: “Elkeen wat môre of aand sê, o God, ek is getuie van U en getuig van die draers van u troon, u engele en u hele skepping, dat U God, daar is geen god behalwe jy nie, en dat Mohammed jou dienaar en jou boodskapper is, God het 'n kwart van hom van die Vuur bevry.
O God, watter seën ook al my of een van U skepping getref het, dit is van U alleen, U het geen maat nie, so aan U is lof en aan U is dank.”
“حَسْبِـيَ اللّهُ لا إلهَ إلاّ هُوَ عَلَـيهِ تَوَكَّـلتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظـيم”، وتقال سبع مرات في المساء، وأصل هذا الذكر من القرآن الكريم في ختام سورة التوبة فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ” التوبة (129),
En dit het op gesag van Abu Darda' (mag God 'n welbehae in hom wees) gekom dat elkeen wat soggens en saans sê: God is genoeg vir my, daar is geen god behalwe Hy in Hom nie, ek stel my vertroue op Hom, en Hy is sewe keer die Here van die Groot Troon.
"In die naam van God, met wie se naam niks op aarde of in die hemele skadelik is nie, en Hy is die Alhorende, die Alwetende." Dit word drie keer gesê, en die deug daarvan is wat Abu Dawood en Al- Tirmidhi het vertel op gesag van Othman bin Affan (mag God tevrede wees met hom) wat gesê het: Die boodskapper van God (vrede en seëninge van God op hom) het gesê: Daar is geen slaaf wat in die oggend van elke dag en in die aand van elke nag: “In die Naam van God, met wie se Naam niks op aarde of in die hemel skade doen nie, en Hy is die Alhorende, die Alwetende” drie keer, sal niks Hom skade berokken nie.
Al-Qurtubi het oor hierdie vermelding gesê: "Dit is ware nuus, en 'n eerlike gesegde dat ons hom die bewyse, bewyse en ervaring daarvan geleer het. Sedert ek dit gehoor het, het ek daarmee gewerk, en niks het my skade berokken totdat ek dit verlaat het nie. 'n Skerpioen het my snags in Medina gesteek, so het ek gedink, en as ek vergeet het om met daardie woorde skuiling te soek.”
"O God, met U het ons geword, en met U het ons geword, en met U leef ons, en saam met U sterf ons, en vir U is die lot." Dit word een keer opgesê, en die Boodskapper van God het dit gebruik elke aand.
"Ons is op die gesag van Islam, en op die woord van die gesonde mense, en op die godsdiens van ons profeet Mohammed (mag God hom seën en vrede gee), en op die godsdiens van ons vader, die edele van die dag,
“Eer aan God en Sy lof is die getal van Sy skepping, die tevredenheid van Homself, die gewig van Sy Troon en die ink van Sy woorde.” Dit word drie keer gesê.
O God, genees my liggaam, o God, genees my gehoor, o God, genees my gesig, daar is geen god behalwe U nie.” Dit word drie keer gesê.
"O Allah, ek soek skuiling by U van ongeloof en armoede, en ek soek skuiling by U van die pyniging van die graf, daar is geen god behalwe U nie." Dit word drie keer gesê
“اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في الدُّنْـيا وَالآخِـرَة، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في ديني وَدُنْـيايَ وَأهْـلي وَمالـي، اللّهُـمَّ اسْتُـرْ عـوْراتي وَآمِـنْ رَوْعاتـي، اللّهُـمَّ احْفَظْـني مِن بَـينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفـي وَعَن يَمـيني وَعَن شِمـالي، وَمِن فَوْقـي، وَأَعـوذُ بِعَظَمَـتِكَ أَن أُغْـتالَ مِن تَحْتـي”، Dit word een keer gesê
“O Lewende, o Onderhouer, deur U genade soek ek hulp, maak al my sake vir my reg, en laat my nie eers vir ’n oogwink aan myself oor nie.” Dit word drie keer gesê.
“Ons is vergeet en die koning van God, die Here van die twee wêrelde.
“O Allah, Kenner van die onsigbare en die sigbare, Skepper van die hemele en die aarde, Here van alle dinge en hulle Soewerein, ek getuig dat daar geen god behalwe U is nie, ek soek skuiling by U teen die boosheid van die bose en Shirk, en dat ek kwaad teen myself pleeg of dit aan 'n Moslem betaal.” Dit word een keer elke aand gesê.
"Ek soek skuiling in die volmaakte woorde van God van die boosheid van wat Hy geskep het" en dit word drie keer gesê.
“O Allah, seën en seën ons profeet Mohammed,” en dit word elke aand tien keer opgesê. Wie dit elke aand tien keer sê, sal die voorbidding van die Uitverkore ontvang (mag God hom seën en hom vrede gee).
"O Allah, ons soek skuiling by U om enigiets wat ons weet met U te assosieer, en ons vra U vergifnis vir dit wat ons nie weet nie" drie keer.
“O God, ek soek skuiling by U by die god en die hartseer, en ek soek skuiling by U vir die wonderwerk en die luiheid, en ek soek skuiling by U by die koei
“Ek vra vergifnis van God die Grote, wie daar geen god is behalwe Hy nie, die Ewig Lewende, die Ewig Onderhoudende, en ek bekeer my tot Hom” en dit word drie keer gesê
"O Here, lof aan U soos dit behoort te wees vir die majesteit van u aangesig en die grootheid van u gesag" en dit word drie keer gesê
“Daar is geen god behalwe God alleen nie, Hy het geen vennoot nie, Syne is die heerskappy en Syne is die lof, en Hy is tot alles in staat.” Dit word honderd keer gesê en die deug daarvan is dat wie dit sê, is asof hy bevry tien siele en honderd goeie dade is vir hom geskrywe, en honderd slegte dade is van hom uitgewis, en dit was vir hom 'n skild.
“اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ، عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَأَنْتَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ، وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ، أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ Iets vir kennis, o Allah, ek soek skuiling by U teen die boosheid van myself, en teen die boosheid van elke dier wie se voorlok U neem. Inderdaad, my Here is op 'n reguit en reguit pad, een keer."
“Eer aan God en loof Hom,” en hy het honderd keer gesê, en sy deug is wat bewys is op gesag van die profeet (mag God se gebede en vrede met hom wees) dat hy gesê het: “Wie ook al gesê het, mag God seën Hom en loof Hom op 'n dag van honderd.” Voorgelees deur Malik en Bukhari
Aandherinneringe vir kinders
Kinders het 'n spesiale aard, so die saak moet een keer, twee, drie, en miskien meer dikwels herhaal word totdat hulle daaraan gewoond raak, en daarom moet die aand dhikr gereeld voor hulle herhaal word met alle middele en middele, en die maklike verse en dhikr met eenvoudige woorde moet so gekies word dat dit vir hulle maklik is om dit te memoriseer.
Onder die Koranverse in die aandherinneringe, kies ons vir hulle om Surahs van Ikhlas en Al-Mu'awwidhatayn op te sê
Onder die herinneringe wat ons vir hulle kies, is die volgende vir die aandherinneringe en ook vir die oggend, en ons kies daaruit.
“Ek is tevrede met God as my Here, met Islam as my godsdiens, en met Mohammed (mag God hom seën en vrede gee) as my profeet.”
"O God, ons het met U geword, en met U het ons geword, en met U leef ons, en saam met U sterf ons, en aan U behoort die opstanding."
“Eer aan God en Sy lof is die getal van Sy skepping, die tevredenheid van Homself, die gewig van Sy Troon en die ink van Sy woorde.”
“O God, genees my liggaam, o God, genees my gehoor, o God, genees my gesig, daar is geen god behalwe U nie.
"O Allah, ek soek skuiling by U teen ongeloof en armoede, en ek soek skuiling by U teen die pyniging van die graf, daar is geen god behalwe U nie."
“Ek soek skuiling in die volmaakte woorde van God teen die boosheid van wat Hy geskep het.”
"O Allah, seën en seën ons profeet Mohammed."
“Ek vra vergifnis van God die Grote, wie daar geen god is behalwe Hy nie, die Ewig Lewende, die Ewig Lewende, en ek bekeer my tot Hom.”
"Here, dankie ook moet Jalal u aangesig en u krag is groot."
"O Allah, ek vra U vir voordelige kennis, en hulle het 'n goeie, en volgens ontvanklike"
"Eer aan God en sy lof"
"God se vergifnis en bekeer jou tot Hom"
Herinnering voor slaaptyd
Herinneringe voor slaaptyd is veronderstel om die laaste werk te wees wat 'n mens in sy dag doen, waarna hy gaan rus en homself en sy siel aan God oorgee (Eer aan Hom) sodat 'n mens sy dag afsluit deur sy Here te gedenk Slaap is 'n kleiner dood, so 'n persoon is gereed om sy lewe ook met die herinnering aan God te beëindig.
Die Boodskapper (mag God se gebede en vrede met hom) het die slapende herinneringe van die eerbare metgesel Al-Bara' ibn Azib (mag God tevrede wees met hom) geleer en dit aan hom geleer deur indoktrinasie. Die geloof, en sê: O God , Ek het my siel aan jou gegroet, en my bevel is aan jou oorgedra, en Ek het na My toe gekom, met begeerte en vrees vir jou, en Ek sal nie van jou wees nie Sterf volgens die fitrah, en laat hulle die laaste ding wees wat jy sê.” Ooreengekom.
ويقول “بِاسْمِكَ رَبِّـي وَضَعْـتُ جَنْـبي، وَبِكَ أَرْفَعُـه، فَإِن أَمْسَـكْتَ نَفْسـي فارْحَـمْها، وَإِنْ أَرْسَلْتَـها فاحْفَظْـها بِمـا تَحْفَـظُ بِه عِبـادَكَ الصّـالِحـين”، مرة واحدة باسمك ربي وضعت جنبي، وبك أرفعه، إن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (رضى الله عنه) قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ (صلى الله عليه وسلم): (إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَنْفُضْ فِرَاشَهُ بِدَاخِلَةِ إِزَارِهِ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي مَا خَلَفَهُ عَلَيْهِ ثُمَّ يَقُولُ: بِاسْمِكَ رَبِّ وَضَعْتُ جَنْبِي، وَبِكَ أَرْفَعُهُ، إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا، En as jy dit stuur, beskerm dit dan soos jy jou regverdige dienaars beskerm) Vertel deur Al-Bukhari en Moslem
ويقول “اللّهُـمَّ قِنـي عَذابَـكَ يَـوْمَ تَبْـعَثُ عِبـادَك”، ثلاث مرات، لقول السيدة حَفْصَةَ (رضى الله عنها) أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلى الله عليه وسلم) كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْقُدَ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى تَحْتَ خَدِّهِ ثُمَّ يَقُولُ: (اللَّهُمَّ قِنِى عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ ) drie keer.
Wat is die aand adhkar tyd?
Wat is die beste tyd om die aand smekinge te lees?
Die tyd van die aand begin op die tyd na die middaggebed tot sononder, en die geleerdes het die edele vers afgelei:﴿ Wees dus geduldig met wat hulle sê en loof die lof van u Here voor die son en die rituele van die rituele,
Wat betref wat ná die Maghrib-bidtyd kom, dit wil sê na sononder, word dit "die nag" genoem en nie die aand nie, en daar is geleerdes wat van mening is dat die beoogde aand tot die helfte van die nag strek, en sommige van hulle het die aand as wees tussen sonsondergang tot dagbreek, en onder hulle Ibn Al-Jawzi - mag God hom genadig wees -.
Op grond hiervan is die mees waarskynlike en korrekte gesegde dat die aand na die middag is tot sononder, wat die beste tyd is vir die aandherinnering en wat daarna kom, is minder as dit in deug. Vir die Sunnah van Sy Profeet (mei God seën hom en gee hom vrede).
Voordele van aandherinneringe
En die Boodskapper van God (mag God hom seën en vrede gee) het ons herinneringe geleer om op te sê wanneer die aand kom, wanneer die nag sy intrede nader, en die dag eindig met sy gewoel, werk en moegheid waarin aand kom, en die kalmte van die nag sodat die Moslem begin om sy Here te onthou en intiem met Hom en Sy liefde te wees, en om die verbond te hernu dat jy 'n dienskneg is wat nader aan jou Here (Eer aan Hom) in jou nag en dag gelyk. , en dat God jou sal omring met Sy sorg en beskerming en dat die kring van herinnering voltooi word deur nag met dag te verbind totdat jy jou Here ontmoet (Eer aan Hom).
Wat is die deug van die aandherinneringe?
Die aandherinnering het groot deug, aangesien dit 'n deur na baie goeie dade is, so wat mense nodig het, is daardie goeie dade wat uit die aandherinnering bereik word! Op die Dag van Opstanding sal alle mense elke goeie daad nodig hê, want een goeie daad kan verlossing wees van die verskrikking van daardie dag.
Onder die aandherinneringe is verse en herinneringe, as die dienskneg dit in die nag opsê, is dit hom genoeg van elke bekommernis en droefheid, en van elke angs en van alles wat hom aangaan uit die saak van hierdie wêreld en die Hiernamaals Die Dag van Opstanding , en onder hulle is die een wat dit in die aand opsê, en die een wat dit in die aand sê, dank vir sy dag.
Laat elke Moslem gretig wees om dit te lees, daaraan te voldoen en dit nie te vergeet nie, aangesien 'n paar minute vir jou groot goedheid in hierdie wêreld en die Hiernamaals sal bring.
Aand herinnering stem
Vir diegene wat nie die tyd of die vermoë kry om te lees nie as gevolg van besorgdheid of enige ander omstandighede, is dit moontlik om die opgeneemde dhikrs van die groot voorlesers te hoor, en opnames daarvan is op die internet beskikbaar vir verskeie stemme. by die huis, ensovoorts, en dit is van God se fasilitering vir ons, en lof aan God, Here van die Wêrelde
