Geduld is bitter van smaak, maar die uitkoms en vrug daarvan is soet in hierdie wêreld en die hiernamaals.So wie hom met geduld bewapen; Hy het gewen en verheug in hierdie wêreld en die Hiernamaals, en wie dit ook al verloor het en beswaar gemaak het teen God se oordeel; Verloor die verlies wat in hulle getoon word.
'n Inleiding tot geduld vir skoolradio
O studente, julle moet weet dat die lewe van hierdie wêreld nie 'n piekniek is nie, en ons is nie daarin geskep vir genot of om begeertes te volg en begeertes te vervul nie. Daarin word die dienskneg getoets en sy beproewing is in ooreenstemming met sy geloof, so elkeen wat teerheid in sy godsdiens het, sal sy toets maklik wees, en wie sterker is in sy godsdiens, sal sy toets swaarder wees, en daarvoor het die mens nodig geduld om die hoër geledere van die Paradys te verdien, en soos Allah (swt) gesê het: “Inderdaad, die pasiënt sal hul beloning gegee word.” sonder om te reken.” Daarom moet hy geduldig wees in dit alles om te bereik hoër range.
In die inleiding tot 'n skoolradio oor geduld sal jy weet dat alle lewe in twee dele verdeel is; Of om gegee te word waarvoor jy lief is, of om ontken te word, as jy gegee word; Jy moet bedank, en as jy verbied word; Jy het geduld nodig, en hiervoor is geduld soos die helfte van die skuld. Daarom het Ibn Masoud (mag God tevrede met hom wees) gesê: “Geduld is die helfte van geloof, en sekerheid is die hele geloof.” Voorgelees deur al-Tabarani en ander.
Ons sal nou die hele skoolradioparagrawe oor geduld hersien.
Radio oor geduld en afrekening
Geduld en afrekening is die deur om goeie dade in hierdie wêreld te verkry. Deur geledere te verhoog en slegte dade te versoen, is daar baie sondes wat versoen word deur beproewings waarmee 'n persoon geduldig is en hul beloning by God soek (Eer aan Hom). Abu Hurairah (mag God tevrede wees met hom) het berig dat die Boodskapper van God - mag God se gebede en vrede op hom wees - gesê: “God (die Almagtige) sê: Wat is vir My dienaar Die beloning vir die gelowige, as ek sy beste vriend van die mense van die wêreld neem, dan verwag ek hom om niks anders as die Paradys te wees nie. (Vertel deur Al-Bukhari), dan is die dienaar geduldig en soek beloning vir ongeluk, hy het uit die mense van die wêreld gekies sodat sy beloning die Paradys is, en dit is te danke aan die grootheid van die deug van geduld.
En jy moet weet - my broer student - dat elke moegheid of pyn wat jy verduur en die beloning daarvan by God soek, baie sondes vir jou versoen, en geduld is die wydste van wat 'n Moslem gegee word, want dit maak groot deure van goedheid vir hom oop wat hy maak nie oop nie, behalwe vir die mens se uithouvermoë en geduld in God se oordeel en om beloning by Hom te soek, en hy het hulle vroeër geleer dat geduld nie 'n oorgeërfde eienskap is nie, maar eerder 'n aangeleerde eienskap wat 'n persoon in sy lewe kan verkry deur opleiding en Die profeet (mag God hom seën en vrede gee) sê dat hy gesê het: “Wie ook al geduldig is, God sal hom geduld gee, en niemand het ’n oorvloed gegee wat beter en wyer is as geduld nie.” Bukhari en Moslem.
'n Paragraaf van die Heilige Koran oor geduld vir die skoolradio
God (Eer aan Hom) het geduld in Sy naam en die afgeleide daarvan meer as honderd keer in die Heilige Koran genoem, waar dit in die vorm van 'n bevel gekom het vir die enkelvoud (wees geduldig) negentien keer en vir die meervoud ( wees geduldig) vyftien keer, en die woord (die pasiënt) het dieselfde aantal kere gekom, en dit dui vir jou die grootheid van die omvang van geduld en intensiteit aan wat die impak daarvan op ons lewens is:
God het ons gevra en ons beveel om die hulp van geduld en gebed te soek oor al die struikelblokke en pyne van die lewe wat ons tref, en Hy het vir ons gesê dat God diegene seën wat geduldig met Hom is.
God het geduld 'n teken gemaak vir die gelowiges wat verdien om die Hemel binne te gaan, maar Hy het dit 'n voorwaarde gestel vir hulle reg om die Hemel binne te gaan, so die Hemel moet sy prys betaal, en die prys van die Hemel is geduld en soeke na beloning. Imran: 142]
Hy het geduld 'n middel tot sukses in hierdie wêreld en die Hiernamaals gemaak. Die sukses in hierdie wêreld is sukses, en die sukses in die Hiernamaals is die Paradys. Daarom het Hy ons beveel om die pad te volg wat na sukses lei, wat geduld en vroomheid is. Hy het gesê (Eer aan Hom): (O julle wat geglo het!
Hy het van Sy engele vertel toe hulle die gelowiges gegroet het met gelukwensing met die ingang van die Paradys, so die engele het met hulle gepraat oor die rede vir hulle intog in die Paradys, en oor die mees hoopvolle daad, wat hulle in aanmerking gebring het om die Paradys binne te gaan, wat geduld is, so Allah (Eer aan Hom) het gesê: (Vrede vir julle waarmee julle geduldig was, en wat 'n seën is die einde van die woning nie.) [Ra'd: 24]
أخبر لنبيه (صلى الله عليه وسلم) حينما نوى أن يثأر لعمه حمزة بقتل سبعين من المُشركين فقال له: (وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ * وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ﴾ [An-Nahl: 127].
Luqman het sy seun beveel om geduldig te wees met sy heerlikheid, want wat God het, word slegs verkry deur sy gehoorsaamheid en geduld vir sy ellende, daarom het hy gesê (Eer aan Hom), en oor Luqman gesê: (O kinders van die geregtigheid van gebed en beveel die welsyn en dit is die een wat goed is: 17]
Ten slotte, die hemel word nie bereik behalwe deur seep nie, en hulle is die eerstes tot groot geluk en geluk waarby geluk, Hy het gesê (Eer aan Hom): (En niemand sal dit ontmoet behalwe die wat geduldig is, en niemand sal ontmoet dit behalwe met 'n groot fortuin) [Fussilat: 35].
Sharif praat oor geduld vir skoolradio
Hoe dikwels het die Boodskapper van God sy nasie beveel om geduldig te wees, daarom het hy sy metgeselle aangeraai om geduldig te wees met die skade van die politeïste en die hardheid van die lewe, en met al die pyne en beproewings, en hy het hulle altyd daaraan herinner dat hulle in goeie gesondheid is, en dat daar na hulle 'n volk sal wees wat die godsdiens moeilik en moeisaam sal aanhang.
Hy het altyd gesê: (Daar sal 'n tyd vir mense kom wanneer iemand wat geduldig is met sy godsdiens is soos om aan kole vas te hou) (Sunan Al-Tirmidhi).
En hy het hulle altyd geleer dat hulle in al hul toestande wissel tussen geduld en dankbaarheid, so Suhaib bin Sinan (mag God tevrede wees met hom) sê:
Die Boodskapper van God - mag God se gebede en vrede op hom wees - het gesê: (Wonderlik is die saak van die gelowige, want alles is goed, en dit is vir niemand behalwe vir die gelowige nie. As voorspoed hom tref, dank, en dit is goed vir hom.
Dit is nie moontlik vir 'n persoon om geduldig te kan wees met die rampe wat hom tref tensy hy baie seker is van die beloning vir geduld nie, want wie op beloning wag, sal geduldig wees, so het hy vir hulle gesê soos vertel deur Abu Hoera,
Hy sê: “Die Boodskapper van God – mag God se gebede en vrede op hom wees – het gesê: (Geen moegheid, siekte, bekommernis, hartseer, leed of benoudheid tref 'n Moslem nie, selfs die prik wat hy van 'n doring ontvang nie, maar God versoen sommige van sy sondes daarvoor) Ooreengekom.
En die akkusatief is moegheid en siekte, d.w.s. siekte, en beide van hulle is uiterlike siektes. Wat angs, hartseer, skade en benoudheid van inwendige siektes betref, dit wil sê, hy het gesê dat elke uiterlike of innerlike moegheid sondes versoen en sondes uitwis, so hoe kan iemand wat hiervan seker is nie geduldig wees nie?!
Die ware gelowige wat die hoë range bereik, treur nie ten tye van rampspoed nie, dit is eerder moontlik om elke rampspoed wat hom te beurt geval het te beskou as 'n geskenk wat aan hom gegee is, hetsy om sy geledere te verhoog of om 'n straf in hierdie wêreld te verhaas vir sy wandade en sondes, want as dit uitgestel sou word tot die Dag van Opstanding, sou die afrekening swaarder wees, en die straf swaarder.
Hy (mag God hom seën en vrede gee) het gesê: (As God goed vir sy kneg begeer, verhaas Hy straf vir hom in hierdie wêreld, en as God kwaad vir sy dienskneg begeer, weerhou Hy van hom sy sonde totdat hy dit vervul op die Dag van Opstanding). Hy sal God ontmoet sonder sonde.” Vertel deur al-Tirmidhi.
En die profeet - mag God se gebede en vrede op hom wees - het ons verseker dat die beloning groei en toeneem wanneer die swaarkry ook al groter is, so sê hy - mag God se gebede en vrede met hom wees -: (Die grootheid van die beloning is by die grootheid van die beproewing, en as God 'n volk liefhet, verdruk Hy hulle. ) Vertel deur al-Tirmidhi, wat 'n goeie praatjie gesê het.
En die profeet (mag God hom seën en vrede gee) het vir hulle gesê dat hoe meer 'n dienskneg opstaan in sy gehoorsaamheid aan sy Here, hoe groter is sy beproewing om sy beloning by God in die Hiernamaals te verhoog.
Op gesag van Abu Saeed (mag God tevrede wees met hom): (Hy het ingegaan op die Boodskapper van God - mag God se gebede en vrede op hom wees - terwyl hy op 'n fluweel gelê het, daarom het hy sy hand op die fluweel gelê, en gesê: Hoe sterk is jou beskerming, o Boodskapper van God! Ons het die beloning) Toe sê hy: O Boodskapper van God! Wie is die mees geteisterde mense? Hy het gesê: (Die Profete), Hy het gesê: Wie dan? Hy gesê: (geleerdes), Hy het gesê: Wie dan? Hy het gesê: (Die regverdiges) Een van hulle was vroeër deur luise geteister totdat dit hom doodgemaak het, en hy was geteister Een van hulle is so arm dat hy niks anders kan vind as 'n mantel om te dra, en een van hulle was gelukkiger met die ellende as een van julle met gee). Dit is deur Ibn Majah en Ibn Abi Al-Dunya vertel, en die bewoording is syne, en hy het gesê: Dit is outentiek volgens die toestand van Moslem.
Die profeet (mag God hom seën en vrede gee) het blye boodskap aan die mense van ellende in die Paradys gegee. Op gesag van Ata bin Abi Rabah het hy gesê: “Ibn Abbas (mag God tevrede wees met hulle albei) het vir my gesê : (Sal ek nie vir jou 'n vrou uit die mense van die Paradys wys nie? Ek het ja gesê. Hy het gesê hierdie swart vrou het na die profeet gekom - mag God hom seën en vrede gee) Vrede oor hom - Sy het gesê: Ek is epilepsie en Ek ontvou, so bid tot God (die Allerhoogste) vir my.Hy het gesê: As jy wil, sal jy geduldig wees en jy sal die Paradys hê.
Wat is die uitspraak oor geduld vir skoolradio?
Van die grootste woorde van geduld is die woorde van die regverdige voorgangers van die Metgeselle en die Volgelinge. Dit is hulle wat die godsdiens uit die mond van die Boodskapper ontvang het - mag God hom seën en vrede gee - en hulle uit sy hande opgewek het. Laat ons dus - liewe studente - luister na die woorde van wysheid wat uit hulle geseënde monde gekom het:
Die bevelvoerder van die Gelowiges, Umar ibn al-Khattab (mag God tevrede wees met hom), sê: "Die beste lewe wat ons deur geduld bereik het, en as geduld van mense was, sou dit vrygewig wees" (Geduld en beloning daarvoor) deur Ibn Abi al-Dunya. p/23.
Die bevelvoerder van die Gelowiges, Ali Ibn Abi Talib (mag God tevrede wees met hom) sê: “Behalwe dat geduld uit geloof is soos die hoof van die liggaam is. Vader van die wêreld. p/24.
Die Reggeleide Kalief Umar bin Abdul Aziz - mag God hom genadig wees - het gesê terwyl hy op die preekstoel was: (God het nie 'n seën aan 'n dienskneg geskenk en dit van hom weggeneem nie, daarom het hy hom vervang in die plek van wat was met geduld van hom weggeneem, behalwe dat wat hy vervang het, beter was as wat van hom weggeneem is.Toe lees hy: (Inderdaad, die pasiënt sal sonder rekenskap hul beloning gegee word. Al-Zumar uit vers: 10. Geduld en die beloning daarvoor deur Ibn Abi Al-Dunya, bl 30.
Die volgeling Ibrahim Al-Taymi - mag God hom genadig wees - het gesê: "Daar is geen dienskneg aan wie God geduld gegee het vir skade, geduld vir rampe en geduld vir rampe nie, behalwe dat hy die beste gegee is van wat iemand het. gegee, nadat hulle in God geglo het.” Geduld en beloning daarvoor aan Ibn Abi Al-Dunya. p/28.
’n Man het na Yunus bin Obaid gekom en by hom gekla oor sy benoudheid oor sy toestand en sy bestaan, en hy was tevrede daarmee, en daarom het hy gesê: “Maak jou gesig jou gelukkig met honderdduisend?” hy het nee gesê. Hy het gesê: Na jou gehoor? hy het nee gesê. Hy het gesê: So met jou tong? hy het nee gesê. Hy het gesê: So met jou verstand? hy het nee gesê. En hy het hom herinner aan die seëninge van God op hom, toe sê Yunus: Ek sien jy het honderde duisende terwyl jy kla oor nood? Sir A'lam al-Nubala' deur al-Dhahabi 6/292.
Shuraih - mag God hom genadig wees - het gesê: “Ek sal deur 'n ramp geteister word, daarom dank ek God vier keer daarvoor, ek loof God omdat dit nie groter as dit was nie, en ek loof hom dat hy my geduld daarvoor gegee het. , en ek prys hom dat hy my sukses gegee het om te herstel waarvoor ek hoop uit die beloning, en ek prys hom dat hy dit nie in my godsdiens gemaak het nie.” Vir die goue 4/105.
Ons sluit af met die kosbare raad wat Maimoon bin Mahran aan ons gebied het - mag God hom genadig wees - en hy sê: “Geduld het voorwaardes, so die verteller het gesê -: Wat is dit, Aba Maymoon? Hy het gesê: Een van die voorwaardes van geduld is dat jy weet hoe om geduldig te wees. En vir wie is jy geduldig? En wat wil jy hê met jou geduld? En jy soek beloning daarvoor en jou bedoeling is goed daarin, miskien dat jou geduld vir jou gered sal word, anders is jy in die posisie van 'n dier wat ellende hom getref het, so dit was daardeur gekwel en het toe bedaar, so dit het bedaar, so dit het nie verstaan wat dit oorgekom het nie, daarom het dit bereken en was geduldig, en het ook nie geduldig geword nie, en ook nie die seën geken toe dit bedaar het nie. Daarom het ek God daarvoor gedank en Hom gedank.” Geduld en beloning daarvoor is vir Ibn Abi Al-Dunya. bl 53.
’n Gedig oor geduld vir skoolradio
- Hoe pragtig is die verse van Imam Al-Shafi'i se poësie wanneer hy ons raad gee met sy briljante wysheid, en hy sê:
Laat die dae doen wat hulle wil *** en genees 'n siel as die regbank regeer
En moenie ontsteld wees oor die koms van die nagte nie *** want die ongelukke van die wêreld oorleef nie
En wees 'n man vir die gruwels van geseling *** Jou eienskappe is vergifnis en lojaliteit
En as jou foute baie in die prairie is *** en dit behaag jou om 'n dekking daarvoor te hê
Bedek jouself met vrygewigheid, want elke gebrek *** bedek dit, soos daar gesê is, vrygewigheid.
En moet nooit die vyand as verneder sien nie *** Die gejuig van die vyande is 'n plaag
- Dan sê hy - mag God hom genadig wees - dat verligting naby is, wees dus nie hartseer nie en moenie wanhoop nie.As jy in die moeilikheid verkeer, sal God vir jou verligting en 'n uitweg maak, en hy sê:
En miskien 'n ramp waarmee die seun keelvol is *** God het 'n uitweg daaruit
Sy het vernou, so toe haar ringe styf raak, het sy losgelaat, en ek het gedink dat sy nie vrygelaat sou word nie
- Dan raai hy ons almal aan om nie onsself te verneder teenoor diegene wat langs ons staan en dan vir ons guns te bewys nie, sodat die bitterheid van geduld jou makliker insluk as die manna en die skade wat daardie weldoener jou aanrig.
Moenie iemand uit Jemen *** onder die mense op jou belas nie.
En kies vir jouself sy geluk *** en wees geduldig, want geduld is 'n skild
Die sagtheid van mans op die harte *** is sterker as die impak van die tande
- Onderwys, liewe studente, het geduld nodig, daarom raai Imam Al-Shafi'i ons aan om geduldig te wees met die onderwyser totdat ons styg en ons waarde styg. Hy sê:
Wees geduldig met die bitterheid van droogte van 'n onderwyser ***, want die mislukking van kennis is in sy afkeure
En wie vir 'n uur lank nie die bitterheid van leer proe nie *** sal die vernedering van onkunde sy lewe lank sluk
En wie onderwys misloop ten tyde van sy jeug *** sê dan vier keer die takbier vir sy dood
- Umayyah bin Abi Salt sê
Hulle sê vir my: Geduld, en ek is geduldig *** met die rampe van die lewe, wat pynlik is
Ek sal geduldig wees totdat God besluit wat Hy bepaal het *** en as ek nie geduldig is nie, wat doen ek?
- Wat 'n pragtige gesegde van die digter
O geteisterde, wees geduldig ** Ja, na geduld is daar 'n blye boodskap
O julle wat snags huil *** die lig sal met dagbreek kom
O gebroke een, sê vir my *** Sal God 'n breuk bestendig?
O liewe hart, vertraag *** Inderdaad, na swaarkry is daar gemak
- Ten slotte sluit ons af met hierdie raad van hierdie onbekende bekende
Laat die bestanddele in haar arms loop *** en slaap nie behalwe leeg van verstand nie
Tussen 'n oogwink en sy aandag *** God verander van een toestand na 'n ander
Het jy geweet van geduld radioskool
Weet jy, student, van geduld!
Het jy geweet dat geduld nie net vir mense is nie, en dat dit onder die diere en plante is wat baie geduld het!
Het jy geweet dat die kameel vet in sy bult stoor en dan lank geduldig is om te versamel en te dors, en hy kan ook gewoond raak daaraan om een keer elke twee weke in die somer en langer as dit te drink, as vrugbare weiplante beskikbaar is in winter en lente!
Het jy geweet dat die palmboom as een van die sterk bome beskou word, en dit verdra dors vir lang periodes, aangesien dit die soutgehalte van die aarde dra, en aan die lewe bly vasklou!
Het jy geweet dat die kaktusplant, wie se naam van geduld afgelei is, lank dors en droogte verduur en sy wortels in die grond uitsteek om na 'n druppel water te soek, en dit is genoeg om dit met water te besproei een keer per jaar, maar dit weerstaan al hierdie toestande en lewens!
Het jy geweet, student, dat 'n groot gebou lang geduld nodig het, aangesien dit maande - en dalk jare - neem om die fondamente ondergronds te lê sodat dit sterk is en nie deur winde of aardbewings vernietig word nie!
Het jy geweet dat geduld nie beteken om in jou plek te staan nie, maar eerder positiewe optrede en meedoënlose strewe beteken, en dan wag vir verligting van God!
Het jy geweet van die paaie af gaan die deur vir hom oopgemaak word!
Het jy geweet dat die meeste mense sonder geduld sou omgekom het in pyn, hartseer en hartseer?
Weet jy dat as jy nie geduld het nie, jy nie die lot sal verander nie, maar eerder die beloning sal ontneem word, en daardie lot is onvermydelik effektief!
Het jy geweet dat een druppel water 'n groot klip in die helfte kan verdeel as dit vir 'n lang tyd gereeld na die klip aanhou vloei!
Het jy geweet dat een mier sy bestaan probeer kry en probeer om 'n graan of 'n boomblaar te gryp en dit te dra en in sy woning te sit, en dit hou aan om meer as honderd keer te probeer, en dit verlaat nooit hierdie werk nie en kry nooit moeg daarvoor en nooit moedeloos nie!
Het jy geweet dat 'n persoon se geestelike en praktiese gedragsvolwassenheid nie deur 'n persoon verkry word nie, behalwe deur geduld, ondervinding en voordeel uit sy eie foute en die foute van ander?
Het jy geweet dat God die Almagtige die edele vers herhaal het (Want met swaarkry is daar gemak * Inderdaad, met swaarkry is daar gemak) (Verduideliking 5) om ons te verseker van die betekenis en ons te verseker dat ons met geduld kan bereik wat ons wil !
Het jy geweet dat Ibn Abbas (mag God tevrede wees met hulle albei) gesê het: God (die Allerhoogste) sê: “Ek het een swaarkry geskep, en Ek het twee gemak geskep, en geen swaarkry sal twee gemakte oorwin nie.” En dit het in die hadith van die profeet gekom - mag God hom seën en hom vrede gee - in hierdie sura: Hy het gesê: "Geen swaarkry sal twee gemakte oorwin nie"!
Ten slotte - my studentebroer - het jy geweet dat: dwaling is die helfte van die siekte, gerusstelling is die helfte van die medisyne, en geduld is die eerste stap op die pad na herstel!
’n Kortverhaal oor geduld vir skoolradio
- Eerste storie: Uit die Sunnah van die profeet
Op gesag van Abu Hurairah (mag God tevrede wees met hom), het hy gesê: ('n Vrou het na die profeet gekom - mag God hom seën en hom vrede gee - met 'n seun van haar, en sy het gesê: O Profeet van God! Bid tot God vir hom, want ek het drie begrawe. Hy, mag God hom seën en vrede gee, het gesê: “Ek het drie begrawe?! Sy het haar opdrag verhef - mag God se gebede en vrede met hom wees - sy het gesê: Ja, hy gesê: “Jy is deur 'n swaar vuurlas doodgemaak”) Vertel deur Moslem
Dit wil sê, deur jou geduld om jou drie kinders te begrawe, is daar vir jou 'n groot muur van beskerming teen die vuur gemaak.Die profeet - mag God hom seën en vrede gee - het nie vir die seun gebid om met 'n lang lewe te begin nie en seën, maar liewer vir haar gesê wat haar hart bewys en haar gerusstel en haar hart vertroos dat sy skuiling geneem het in 'n groot woning van vuur, en nadat hy gerus het, het haar hart haar nie laat wag dat God vir die vierde nuwe seun, aangesien sy 'n groot beloning gevind het in hul verlies, so sy was geduldig.
- Die tweede storieMoenie kyk na wat van jou weggeneem is nie, kyk na wat aan jou gegee is
Dit vertel dat daar eendag 'n regverdige man by 'n man verbygegaan het wat aan hemiplegie geteister was - dit wil sê half verlamming - en wurms het van sy sye af gestrooi, en hierdie man was blind, melaats, kaal en verlam, en hy het hom gevind. en sê: “Geloofd sy God wat my genees het van wat baie van sy skepsele getref het.” Die man het gewonder en toe vir hom gesê: “My broer, waarvan het God jou vergewe? Is jy blind, melaats, bles en verlam? En hy sê vir hom: Hy sê: Wee jou, man! Hy het vir my ’n herinneringstaal, ’n dankbare hart en ’n geduldige liggaam oor teëspoed gemaak.”
- Derde storieNie elke glimlag is vry van hartseer nie
Al-Madaini het gesê - mag God hom genadig wees -: Ek het in die woestyn 'n vrou gesien wie se gelykenis ek nie in geduld en volharding gesien het nie, ook nie 'n beter gesig en varsheid as sy nie.Sy het altyd geglimlag en gelag. Ek het gesê: “By God, as hy dit uit matigheid en plesier aan jou gedoen het.” Sy het gesê: “Nee, by God, ek het hartseer en bekommernisse agter my, en ek sal jou vertel.” Die vrou het haar storie vir hom begin vertel en gesê: “Sy was getroud met 'n regverdige man en God het haar geseën met twee kinders , asof haar lewe gelukkig en stabiel was, en op die dag van Eid al-Adha nadat hulle gesien het hoe hul pa die offer slag terwyl hulle speel.” Die een vir die ander: “Sal ek jou nie wys hoe ons vader 'n skaap slag nie. ?” Hy sê vir hom: Ja, die jongste het dan soos 'n skaap geslaap, en die oudste het sy broer geslag, sodat hy gesterf het. Toe hy die bloed by sy broer sien vloei, het hy paniekbevange geword en bang geword en na die berg gehardloop, nie draai aan enigiets.Die wolwe het hom geëet, so hul pa het uitgegaan om sy kleinding te soek. Was haar laggeluk op 'n feesdag? Of was sy geduldig met hierdie groot ramp?!
Skoolradio slot oor geduld
Die lewe, liewe studente, verander en fluktueer vir elkeen van ons, en dit bly nooit dieselfde nie, en die digter het die waarheid daaroor gesê:
Agt lopies op alle mense *** en 'n persoon moet die agt ontmoet
Geluk en hartseer, ontmoeting en verdeeldheid ***, gemak en swaarkry, dan siekte en welstand
Daarom het ons dringend geduld nodig om ons pligte uit te voer Alle toestande vra dat ons geduldig moet wees wanneer daar voorspoed is Geduld vir die seën beteken dat ons God daarvoor dank en ons dit nie bestee nie behalwe in gehoorsaamheid aan God. En wanneer rampspoed ons het geduld nodig om te verkry wat God het, en om verdrukking vir ons 'n weg te maak.Om goeie dade in te samel en slegte dade te versoen, en hierdeur styg ons geledere en word ons siele gerus. Wat is die lewe van hierdie wêreld anders as 'n toets! Die ware rus en werklike sukses is die sukses in die toets van die Hiernamaals.
